«Kautokeinoopprøret» er en dramatisk, norsk (film, filmen, filmer) fra 2008. Filmen (handler, sier, skriver) om en konflikt (gjennom, mellom, ved) samer i Kautokeino og representanter for (den, det, de) norske samfunnet. Samene er en folkegruppe bosatt (i, til, på) Norge, Sverige, Finland og Russland, og (tradisjonell, tradisjonelt, tradisjonelle) samiske leveveier har vært reindrift og en (kombinasjon, kombinasjonen, kombinasjoner) av jordbruk og fiske. Det har ikke vært mange voldelige konflikter mellom samene og det (norsk, norskt, norske) storsamfunnet, men (historie, historisk, historiene) har samene vært utsatt (for, til, på) relativt sterk assimilering. «Kautokeinoopprøret» forteller om (en, ei, et) samisk opprør i Kautokeino åttende november 1852. Da (angrep, angrip, angrepet) en gruppe (same, samer, samene) handelsmannen, presten og lensmannen i bygda. Handelsmannen og lensmannen ble (drepe, drept, død) , og presten ble (hard, harde, hardt) skadet. Opprørerne ble til (slutt, slutten, sluttet) stanset av (annen, annet, andre) samer, og to av (dere, dem, oss) mistet livet i denne kampen. Senere ble to av (leder, ledere, lederne) for opprøret dømt til dødsstraff (eller, og, men) halshugget. De andre fikk (streng, strengt, strenge) fengselsstraffer. Regissøren Nils Gaup, (at, hvem, som) har laget filmen, er norsk-samisk, og langt tilbake i (hans, hennes, sin) familie finner han slektninger som (delta, deltatt, deltok) i opprøret i 1852. Gaup ønsket å (kjøpe, lage, spille) filmen fordi han ville prøve (at, og, å) fortelle om årsakene (av, for, til) konflikten, og i (dessuten, også, tillegg) ville han (fortelle, si, snakke) historien (av, på, til) menneskene som var involvert i angrepet. Det er mange (teorien, teorier, teoriene) om forhistorien til konflikten i Kautokeino, som (av, for, til) eksempel salg og misbruk (av, med, for) alkohol, uenighet om religion og (adgang, inngang, utgang) til beiteområder for reinflokkene. Gjennom filmen (har, får, gir) seerne et innblikk i konfliktene, men det er (derfor, likevel, selv) om den personlige historien til de involverte som gjør sterkest (avtrykk, inntrykk, uttrykk) .